正文 第五二七章 最底层的“名人”

作品:《围棋传奇

    依田纪基击败大李闯入决赛,这让日本方面还是很高兴,毕竟多少年了呀,反正自从李襄屏穿过来,除了他刚穿过来的第一年,由于他还来不及参加世界大赛,王立诚九段获得过一次世界冠军。

    而在那之后,日本棋手别说是冠军了,参加决赛都是久违,真正的“久违”!

    可能也正是为了这次久违,所以在比赛结束之后,主办方特意主办了一个“欢送晚宴”------

    这在以往是没有的,也不符合职业围棋世界大赛的惯例,所以这次呀,任谁都知道这个宴会,其实就是专为依田而举办。

    韩国方面知道这个意思,他们考虑到自己两位参赛棋手都被淘汰,于是很干脆就婉言谢绝出席。

    中国方面当然就无所谓,用华领队的话说,既然有人请吃晚饭嘛,那干嘛不去?这样的晚宴又不用送礼,不去白不去。

    大伙一想也是呀,尤其老谢这厮更加无耻,人家华领队还只是想到白吃,可这家伙却直接上升到道德高度。

    按照这家伙的说法,拒绝人家的邀请是非常没有礼貌的事呀,咱们华夏堂堂礼仪之邦,怎么能像韩国人那样,做出如此没礼貌的事呢?

    于是就这样,大伙都被老谢的无耻打败了,所有随行记者都冒充中国代表团成员,高高兴兴开始白吃之旅。

    当然喽,大家白吃归白吃吧,这其中主次还分得清,知道今天的绝对主角,那肯定是人家依田纪基呀,因此在进场之后,就连李襄屏都很自觉,他主动和张大记者老谢等人混在一块,看着舞台中央的依田被一帮日本人众星捧月。

    “啧啧,还真别说,依田老虎的卖相还是挺不错嘛,他看上去还挺高,比周围的日本人高一截。”

    张大记者看了李襄屏一眼:“是不矮,资料上说他一米八,在日本人当中当然算高的了。”

    等张大记者说到这的时候,坐在另一边的老谢也凑上来八卦:

    “呵呵在日本人当中,依田当然算是仪表堂堂的了,不过他之所以被很多日本人追捧,甚至刚出道时就被誉为日本围棋的“皇太子”,却是还有另外一个原因。”

    李襄屏转向老谢:“不是因为他的棋才出众么?”

    “嗨!他算什么棋才出众,依田是14岁才入段的,这在日本人看来都算晚的了,并且他到现在,在‘大三冠’也只拿过几次“名人”而已,那么襄屏你想想,像他这种资质的棋手,怎么能在刚入段的时候,就戴上“皇太子”的帽子呢?”

    李襄屏一想也是呀,从某种角度来说,依田的棋才还真不算出众,比如看他那些外号就知道,什么“老虎”,什么“皇太子”,这其实都是跟棋风特点没啥关系的呀,远不如“宇宙流”,“天煞星”之类让人印象深刻。

    可这种看不出特点并且14岁才入段的棋手,怎么就受到日本人追捧呢?李襄屏搞不懂了,他虚心向老谢请教:

    “那到底是什么原因呀?”

    老谢微微一笑:“现在不是有一句话吗,叫做颜值既正义,这点放在围棋界也不例外,依田能从小就受到追捧,他的仪表堂堂当然占了很大便宜,不过这点还不是关键,真正的关键是.......襄屏你看,依田他不是罗圈腿。”

    李襄屏愕然,不过听了老谢的话后,他还是转头观察了一下,发现依田九段好像还真不是日本人常见的那种罗圈腿呀

    然而他现在依然懵逼:不是罗圈腿就能当日本棋坛的“皇太子”?这是什么逻辑?

    不过李襄屏虽然懵逼吧,人家张大记者可不懵逼,他也转头观察一下之后,对老谢笑道;“对了,依田好像是出生在北海道,那他是不是日本的“华族”呀?”

    老谢嘿嘿一笑:“嘿嘿,他是不是华族不重要,重要是他真不是罗圈腿,并且还长的仪表堂堂,这在日本人看来就够了,他就有资格当这个皇太子........”

    老谢讲到这的时候,见到李襄屏还是一脸懵逼,于是凑近一点小声跟李襄屏解释。

    而在老谢的娓娓道来之下,李襄屏也大致明白到底是咋回事:

    日本的“华族”是来源于咱们国家的宋代,或者说主要就诞生在那个时期。

    在那个时期,日本人对咱们中华文化可是相当仰慕呀,仰慕程度甚至都要超过后世咱们国家那些精日分子。

    他们仰慕到什么程度?仰慕到当时日本几乎所有地方割据政权(他们自己称为大名),这些“大名”曾有计划的派了大量日本青年女子来到咱们国家。

    至于这些日本女子的作用,嗯,用粗俗一点的说法那就叫“借种”,这要文雅一点说呢,这叫“基因改造计划”,并且是“有计划的基因改造计划”。

    而这个,其实就是日本“华族”的来源。

    不仅如此,日本“华族”从诞生的那一日开始起,就在日本社会天然高人一等。

    高到什么程度?举个很简单的例子也许就很能说明问题:

    假如当时靠近北海道某“大名”,他自己生了一个儿子,然后他派到中国的某姬妾借种成功,也帮他生下一个“华族”。

    那么这两个小孩,哪个进行重点培养?选择哪个当继承人?

    其他人也许会很难选择,甚至会很难理解,但是对当时的日本人来说,这根本就不算事呀:他们理所当然会选择那个带有“天朝上国血脉”的小孩,并且觉得这倍有面子,家里要是没有几个“华族”的话,在大名聚会的时候都不好意思和别人打招呼。

    正是这种独特而扭曲的价值观,在当时又带来另一个问题了:

    既然你也说是“华族”他也说是“华族”,那谁能证明你是真的呢?你不会是怕被人看不起,才故意在这吹牛的吧。

    在最开始的时候这事还挺好解决,那就是众大名发现:这些带有“天朝上国血脉”的小孩就是不一样啊,在他们当中,罗圈腿的现象普遍要小些。

    于是就这样,“罗圈腿”就成为判别“华族”一个很重要的标准。

    然而随着时间的推移,等日本的“华族”越来越多,众大名又发现另外一个问题了------

    要知道日本人的基因也是很强悍的,尤其是罗圈腿这种基因,那更是连我中华血脉都很难改造。

    于是就出现一种现象;那就是几百年之后,在日本“华族”中也有了越来越多的罗圈腿。

    据说就是因为这个原因,这才为后世埋下祸根了,江湖传闻,日本的丰臣秀吉就是这样一个罗圈腿,那么大家完全可以想象:年轻时候的丰臣秀吉心里苦呀,他既要忍受其他非罗圈腿“华族”的鄙视,更可能还要受到某些人的怀疑,认为他根本就不是什么“华族”。

    老谢说的,再次强调,这仅仅就是“体坛”那个老谢说的:他说很可能就是因为这个原因,导致丰臣秀吉的心态再度扭曲,竟然在他掌握大权之后,对我中华竟然仇恨起来,然后从他开始就是一系列敌对政策。

    “哈哈哈.......”

    总算还好,这毕竟是公众场合嘛,所以在听完老谢娓娓道来之后,李襄屏还是忍住没笑出声来。

    而等他听完老谢的八卦之后,看向依田的目光已然不同:

    “......嗯,怪不得在过去十数年间,连很多中国棋迷看依田都觉得亲切呢,这应该也和他不是罗圈腿有点关系吧?那他到底是华族不是华族还是就是华族呢......”

    正当李襄屏这样浮想联翩的时候,张大记者提醒他道:

    “襄屏,注意了,现在依田已经提到你了,你应该很快就会被主持人请上去。”

    “哦?那他都说我些啥?”

    张大记者微微一笑:“都是在表扬你呢,并且把你和本因坊秀荣相提并论.......”

    “秀荣?那个被称为“名人”中“名人”的那个秀荣?”

    张大记者点点头:“在很多日本人心目中,他们是把秀荣和秀策相提并论的,所谓“执黑的秀策,执白的秀荣”,说的就是这意思,而依田纪基就是秀荣的脑残粉啊,并且是那种最坚定的脑残粉,比如他刚才就说,在一年多以前,他最喜欢的棋手就是本因坊秀荣,几乎每晚都要看看秀荣的棋谱,并且每次看都赏心悦目加心情愉悦,觉得只要看看棋谱自己就能涨棋,不过到最近一年多时间呢,他却开始改看你的棋谱了,并且说你的棋谱更好看,更耐看,也更让他感到震撼.......好了好了,襄屏不说了,主持人已经在叫你.......”

    比较遗憾,今天的主持人却不是梅泽阿姨,所以被请上台之后,面对主持人的叽里咕噜,李襄屏根本听不懂,并且等翻译说了后一句,他前一句又是忘了,所以等话筒递到他的手中,一时半会他还真不知道说什么好。

    “呵呵,其实从我小的时候就......就特别喜欢看依田先生穿和服的样子啊,所以希望到决赛的时候,依然能看到先生穿和服.......”

    “哈哈,好!.......”

    等翻译转达完李襄屏的发言,竟然引来一阵喝彩和欢呼。

    和让李襄屏再次懵逼:就我这样的发言,也能拥有这样的待遇?